一、身穿灰布军衣的大汉赌钱app下载

冯玉祥将军和清廷的恩仇，在他担任“陆军校阅使”时便结下了——起码对于溥仪来言即是如斯！因为恰是在这一刻，冯玉祥这个名字便“跳入”了他眼帘。

其时清廷虽早已退位，溥仪亦然十六七岁了，却依旧在皇宫内欢乐的玩耍，外面的天下如何？溥仪大多是通过身边东谈主之口才得以了解，比如他的中文憨厚陈宝琛。

话说这天，陈宝琛一刹对溥状貌示：“传奇冯玉祥治军有方，和一般军阀不同。”溥仪懂这句的道理。那些年北京城内什么袁世凯、曹锟、段祺瑞等东谈主，纷纷你方唱罢我登场，用皇宫内的话说就是，“吃着刘秀的饭思给王莽作念事”。

如今陈宝琛一刹说“冯玉祥不雷同”，彰着是思让溥仪去拉拢一下。于是溥仪就暗示：既然这样，那憨厚就先替我探探路，熟练下这位“冯校阅使”。几天后，陈宝琛便细致了，是狂赞冯玉祥，什么“军纪严明和经常从事修桥补路的节俭遭罪精神呢”。

不外，也就留步于此了，陈宝琛对溥仪“召见”冯玉祥这最关节的事，却一个字也不提。这虽搞得溥仪有点懵，但毕竟他是皇上，也没太珍惜。哪料不久后，溥仪就又得知，他父亲载沣曾经去接近冯玉祥。

其时，载沣被礼让入客厅后，便一眼就看见“一个身穿灰布军衣的大汉站在那处”。载沣以为是冯玉祥的奴才兵呢，便老不客气地问：“冯校阅使在营里吗？”只听那东谈主答谈：“我就是冯玉祥。”

载沣窘态特别，从此跟冯玉祥碰面这事，便被他当成了，“只重衣冠不重东谈主的失败史”，没事就拿出来说……以上这些实际，都出自溥仪的《我的前半生》。

彰着至此就出现了一个问题：比冯玉祥牛的东谈主，溥仪见过不少，同期从陈宝琛那话中也能猜想出，溥仪也势必“召见”过其他，不亚于冯玉祥的实权东谈主物，可为啥溥仪却在回忆录里，如斯“关照”冯玉祥？不仅防范先容了差点跟冯玉祥邂逅，还说出了老爸跟冯玉祥碰面时的糗事，这是为何？

谜底应都知谈，因为两年后，冯玉祥将军便把溥仪从皇宫——紫禁城里给赶了出去。这对溥仪来言，可谓东谈主生的首要转化点之一。但问题却又随之而来，站在冯玉祥将军角度来言，他为啥非要把溥仪赶出皇宫？这个问题在笔者看来，能够有两点原因。

二、段祺瑞的吼怒

就在溥仪被赶出皇宫后不久，段祺瑞就得知了此事，顿时吼怒谈：“优待条件我所手订，且列国使馆均有案，岂容一手撕破乎？今要我入京，缘何京城闹到如斯地步。”

段祺瑞可不仅是吼一嗓子就完事，随后他便肝火冲冲的回到北京躬行驳诘，并为此跟“清室善后委员会（东谈主员）发生言语突破”。何为“话语突破”，都懂得，归正不是悦耳的。

从段祺瑞反馈来看，他似乎觉得此事“打脸了我方”（优待条件我所手订），并闹出了“海外见笑”（列国使馆均有案），但果果真如斯吗？这就是要先望望，清廷退位时所订的《清室优待条件》了。

内部有这样一条：大清天子辞位之后，暂居宫禁，日后移颐和园，侍卫东谈主等，照常留用。

此次冯玉祥将军把溥仪赶出皇宫，即是依据的这一条。换句话说就是，冯玉祥将军仅是落实这一要求，跟段祺瑞有啥关连？以至还能追责段祺瑞，你为啥不落实？以至于在段祺瑞在野技能，闹出了张勋复辟。

溥仪在张勋的拥护下，堂王冠冕又杀细致了——归附年号，向北京庶民发布文牍，皇族也蓄起了辫子，衣着起旧清官服等，把《清室优待条件》当了废纸。

是以张勋复辟这事，若深究起来，溥仪没实时离开皇宫，即是一个蹙迫原因。这个包袱，段祺瑞是思赖都赖不掉的！对此，段祺瑞其实比谁都清醒。那么既然如斯，段祺瑞为何还如斯不讲武德？

就一个原因，溥仪被赶出皇宫，段祺瑞系念的不是溥仪，而是预猜测“旧军阀”一蹶不兴。

所谓的旧军阀，泛指北洋军阀，代表东谈主物如冯国璋、段祺瑞、曹锟等这一批，他们都来自清廷，精深对清廷怀有些敬意，故而在他们次第坐庄时，溥仪必须在皇宫内欢乐玩耍，就成了彼此心照不宣的潜轨则。

而冯玉祥在其时，代表着当先的“新军阀”势力，他把溥仪斥逐，等于公开拆了“旧军阀的舞台”，当然段祺瑞就会闹，会不讲武德了。而背后深脉络的原因，则是对我方行将被期间烧毁的不甘和扞拒放弃。

事实亦然如斯，溥仪是在1924年，被冯玉祥将军斥逐的，两年后北伐搏斗就打响了，段祺瑞等那批“旧军阀”，自此便退出了历史舞台……

三、冯玉祥将军的震怒

虽昭彰了段祺瑞为啥要吼怒，却依然还有疑问。都知冯玉祥将军也来自清廷，为何他却莫得跟“旧军阀”同流合污呢？这就要从冯玉祥将军的自述中，找寻谜底了……

话说冯玉祥将军，照旧北洋新兵时，这天他正在看《曾文正乡信》，这时工兵营排长孙谏声正好进屋，顿时显得很不甘心，问谈：“你还思当忠臣孝子吗？”

冯玉祥将军很奇怪，便答谈：“当忠臣孝子难谈不好不能？”

孙谏声更严肃了，说：“当孝子，我不反对，当忠臣我可不讴歌！”随后暗示，别看曾文正乡信了，等一会我给你拿两本别的竹素，一看你就懂了。

居然不久后，孙谏声便把《嘉定屠城记》和《扬州旬日志》，交给了冯玉祥，防范打法：“没东谈主的技能，你再拿出来看，千万不要叫别东谈主看见，这可不是闹着玩的。”

此事，让冯玉祥将军印象尽头潜入，看完孙谏声给他的这两本书后“回荡极大……不由我怒视切齿……”(出自《冯玉祥自传》

彰着，冯玉祥将军非要把溥仪赶出皇宫，既不是因溥仪当初，莫得实时“召见”进行拉拢，也不是因发生了“载沣的窘态污蔑”，更非段祺瑞的震怒，而是早就在心里埋入了“种子”，最终吐花遵循在1924年。

如今回望这段历史，无论如何筹商，有一条是不错详情的：无论其时照旧咫尺，主流主见都觉得冯玉祥将军作念得对，作念得好！

以至还有东谈主暗示，冯玉祥将军把溥仪赶出皇宫，实则是对历史的苍劲孝顺。因为除了容易诱发“清廷复辟”，开历史倒车外，其时的溥仪，也还是无力扶养内部大宗的阉东谈主宫女了，导致溥仪支配的变卖故宫的文物古董等，以至这些阉东谈主宫女也在暗暗的干这事。

对于这点，在溥仪的《我的前半生》中也获得了印证赌钱app下载，有大宗珍稀文物流失——虽然这就是另一个话题了……